太上老君破诛仙阵时，为何不用金刚琢收走诛仙四剑？

直奔主题，《西游记》中太上老君有金钢琢这样逆天的法宝，啥啥都能套，在《封神演义》中，面对通天教主摆下的诛仙阵，那他为什么不直接拿金钢琢把诛仙四剑给套弄过来呢？一挥手就解决问题了，还请什么西方教凑够四圣才去费力破解呢？那不是多此一举吗？亲，这样想可真就不合适了，太上老君这样的做法，真正显示了高人不显山不露水的办事能力。

你是知道的，《封神演义》中的道祖是鸿钧道人，玄门三圣的老师，可是，到了《西游记》时代，太上老君则成了名副其实的道祖，鸿钧道人隐退了，不知所踪。这说明什么呢？就是天上老君得到了天道圣人鸿钧道人的完全认可，鸿钧最终把道祖这个位子和衣钵都给了他，放心地退休，逍遥去了。鸿钧道人有三个得意门生，为什么太上老君得到了老师的垂青呢？因为，他会办事，会来事儿，懂得为人处世之道，知道进退，把持有度。一个单位里，某人能得到大领导的器重，不是没有道理的，不光是看你的知识储备，技术能力，关键一点，还是要看你的亲和力、协调能力，简单讲，就是眼明手快，什么事该做，什么事不该做。太上老君正是这样的人。

太上老君为什么不直接上金钢琢？因为，他有所顾及，这样做，会直接涉及到几个高人的面子问题，神仙也是要面子的好嘛！人争一口气，佛受一柱香，我们一起来看个究竟。

首先，犀利无比的金钢琢在《西游记》中的“温柔”表现。作为太上老君的宝贝，可以说是整个《西游记》中第一等的神器，它出场了两次，厉害不厉害，是骡子是马拉出来遛遛。老子一出手，就只有没有。

太上老君金钢琢第一次出手，小手一挥，就把天下第一妖猴大闹天宫的齐天大圣美猴王给直接砸晕，擒拿，犀利的秒杀。

金钢琢第二次出场，是太上老君坐骑青牛精带去的，宝贝的法力，还真的看人，神人用和普通人用当然效果完全不一样。即便是这样，青牛精手中的金钢琢也展示了无比强大的神通，雷神火神的法器，能砸到牛魔王痛不欲生的乾坤圈，玉帝赐给李天王的天王剑，美猴王的如意金箍棒，甚至如来佛祖的十八粒金丹砂，通通都被这个镯子给收走了，简直不费吹灰之力，通吃了天庭和西天的各种神兵利器，法宝。

这样定义的话，那道祖套上老君的这个金钢琢无疑是通吃的无敌存在，实力使然，毋庸置疑。

我们具体来看下太上老君的神操作，圈中圈，计中计，和神仙的面子问题。

（一）观音菩萨要用杨柳玉净瓶：太上老君完全不给面子，请问，你有顾及道祖我的面子吗？

面子都是互相给的，朋友也好，领导和下属也好，互相给面子，才能你好我好大家好，劲儿往一处使，活儿才干得更漂亮。

二郎真君杨戬奉命大战美猴王。这观音菩萨看不下去了，拉了玉帝和道祖到南天门看下界的热闹。

观音菩萨心说，是时候露一手了，显示下咱西方佛陀界的神通。她要用手中的杨柳玉净瓶去砸孙悟空。

这个时候，太上老君不干了，这是我的主场，哪里轮得到你一个来天庭做客的外人来管，而且还是低配，我要的是如来，不是你，简单一句话，你菩萨在我道祖眼里不够格。何况，玉帝面前，哦，你来邀功，我道祖是摆设吗？好么，你不给我面子，我也还以颜色给你瞧瞧。

太上老君就说了，小朋友，你那物件是个瓷器，要是不小心碰到孙猴子手中的棒子可就完蛋喽！——什么意思呢？我亲自打造的神铁如意金箍棒，可厉害着呢！你那所谓的有多珍贵的宝贝瓶子，在我神铁面前，那可就是个花瓶摆设了。——不用怀疑老君的实力，孙猴子用棒子不一定能打碎玉净瓶，换成太上老君来抡棒子，那效果可就完全不一样了，得看谁用。

接下来，他又说了更加有意思的话，我有个小玩意儿金钢琢，年轻时候好玩耍，骑青牛西出函谷关，各种溜达，顺便化胡为佛，指点了小朋友燃灯几招，教他做了上古佛，用的就是金钢琢。

然后，一挥手，解决了无法无天没人能够奈何的孙猴子。

太上老君为什么能够胜出，成为继鸿钧道人之后的代表天道的道祖？这就是实力和能力的表现。作为大领导，要有大局观，还的有魄力，关键时候镇得住场子。道祖说的话，实际是绵里藏针，进退有据，把握的度非常好，既暗里批评你，还不撕破脸皮，温柔一刀。这不单单是太上老君的面子问题，这是原则性的问题，或者说，还顾及到玉帝面子的问题。

（二）如来佛祖十八粒金丹砂：小朋友毕竟是佛祖，西天大领导，给面子，礼单全收，走一遭，也回你个面子。

道祖座下的青牛精下界七日，顺走了金钢琢，这玩意儿什么都收，各种大神的宝贝，孙猴子的棒子，全部秒送。

没奈何，孙悟空去大雷音寺求如来。

如来实际是送出去了一个面子，明目张胆给的十八粒金丹砂，暗地里给降龙伏虎俩罗汉的一句话：”金丹砂给青牛，然后再指点孙悟空去离恨天兜率宫找太上老君。“

亲，你且来看，这如来佛祖多会来事儿！先把礼物送上，然后才求人办事。

这个礼物有多重呢？十八粒金丹砂，是用来埋青牛的，道祖的青牛随便施展个法天象地，可以参照牛魔王，那牛头都比泰山还要高大。亲，你就说吧，这得多少金灿灿的颗粒金沙才能埋得住啊？礼物丰厚，照单全收，很有面子。

佛祖给道祖面子，道祖也不含糊，芭蕉扇儿轻轻一扇，收了青牛和金钢琢。

道祖太上老君，深奥为人处事之奥妙，凡事仔细看，细细品，把握火候做事情，张弛有度，可不能学通天教主强出头——纵然法力也是无比高强，难免招来别人的嫉妒羡慕恨，被红眼人围殴可就不好了。

其二，太上老君在《封神演义》中的再次“温柔”：我拿扁担打，我用蒲团砸，我就是不用金钢琢，阐教截教还不都是玄门，兄弟手足之争，何必如此？何况，老师鸿钧的面子不给的吗？我们说，这个所谓的封神榜或是封神大战，很明显的目的，就是昊天上帝要挖鸿钧道人的墙角，要求阐教十二金仙俯首称臣，充实天庭编制，为昊天所用。后来各方大佬相互妥协，协商一致，才最终制定了封神大计。

而封神大战参与的主力人员，基本就是鸿钧道人玄门下的阐教和截教的弟子，其他都是泛泛之辈，或是主动凑数来的。上封神榜，没有人愿意，等于是元神封印，受制于人，失去了修真成圣之路和自由身。

所以，简单定义，封神大战的实质就是鸿钧道人门下弟子们的内斗，窝里横，显然不是最好的选择。哦，不管怎么说，大家都是一家人，现在被迫互殴，遴选贤愚，手心手背都是肉。总体上说，太上老君在这场封神大战中的表现，可以说是很地道，到位，作为大师兄，明明知道天意难违，也够厚道，对截教小师弟通天教主还算温柔，点到为止，不是像元始天尊那样大打出手，不分辈分，把假戏演成了血流成河的真实惨状。

诛仙阵中的四把诛仙剑，确实犀利无比，诛仙、戮仙、陷仙、绝仙，再加上诛仙阵图组合而成的诛仙阵，堪称是封神第一法宝。在诛仙四剑之下，纵然是大罗金仙，也难免灰飞烟灭，唯一可以豁免的，就是所谓的先天圣人。圣人之下皆蝼蚁，诚不欺我。

那为什么太上老君不用金钢琢直接收了这四把宝剑呢？这就涉及至少涉及到三个方面的问题。

（一）能不能的物理属性问题。

《西游记》收服青牛精章节中就提及到了，精钢镯是太上老君自幼时就随身炼带的宝贝，它不是铜铁也不是一般的钢，可能类似陨石里取材的东西，看起来似乎也是先天而成的。我们说，所谓修仙得道，修真者的修炼证道，往往是本身+宝贝的合体，同步的修炼，这才能达到极致的混元无极大罗金仙水准。而这个金钢琢，则是太上老君打娘胎里出来，就随身携带的宝贝，时时炼化，修身也修炼宝贝，是有他的精气神在里面的，合二为一，最终证道。

不信你看，燃灯道人虽然是阐教元始天尊门下副教主，他在封神大战中的表现也不尽如人意，甚至被截教通天教主门下三代弟子如赵公明、三霄娘娘等追着打；后面他得到了二十四颗定海神珠，和这一串珠子共同修炼，法力大增，才最终得道证果，成为燃灯古佛——一句话，二十四颗定海神珠对燃灯的意义非同小可，不言自明。

诛仙四剑也是先天灵宝，《封神演义》中就明确交代了它的出处，非铜非铁也非钢，不是谁打造的，而是先天就存在的。这种神器，除了不能镇压所谓的气数，打杀所谓的先天圣人，其他都是草木枯骨，不堪一击。

封神之战，正是女娲娘娘和鸿钧道人一致认可的1500年的神仙大劫，是符合天道气数的。那太上老君这个时候拿金钢琢去套诛仙四剑，看起来也不是不可能的事情，换言之，是极有可能的。

（二）能不能的人的情分上的问题。

我们说，整个封神大战，基本就是元始天尊和通天教主双方交锋的战争，太上老君则看起来遗世独立，超然物外，基本都是元始天尊实在没办法的情况下去求他，他才偶尔露一手。

这是为什么呢？格局的问题，修为的问题。

既然是鸿钧道人门下阐教和截教这个内部争斗的问题，那作为大师兄的太上老君就理所当然地应该有个老大的样子，跟小兄弟们撕扯互殴，成何体统！再者，手心手背都是肉，这不过就是没奈何之下配合演个戏，何必对自己人那么认真呢？点到为止，完成任务，差不多得了。

所以，太上老君从来不对小师弟通天教主下死手。不过偶尔随手用扁担敲打了几下通天，是大师哥对小师弟的关爱和提醒：弟弟哎！不要演得那么认真嘛！昊天这个局，躲是躲不过的，不要挂什么剑了吧，都是自家人，一起配合演个戏，互相对骂几句，打几个巴掌，然后装几个死人就完事了。小弟弟没明白大哥的良苦用心啊！

可惜，这个二弟元始天尊也老糊涂了，不懂事儿，他竟然还拉来了西方准提、接引二圣，这不是胳膊肘往外拐嘛！你想想，如此这样，太上老君更是打心底爱怜通天教主这个小弟弟了。

这西方教和各种不请自来的散仙参与进来鸿钧道人的家务事，诛仙四剑就更不能轻易用金钢琢直接套去了，必须要显示点神通法力出来，太上老君心说，我们自己打架，外来来掺合，不来就不厚道，这下来了，怎么地也得请你们各位看看我们玄门下的宝贝的威力呀！所以，不能套。

（三）敢不敢的问题：根本地，还要维护老师鸿钧道人的师道尊严问题。

诛仙四剑，这样的不世神奇，正是三圣的老师鸿钧道人当年恩赐给小师弟通天教主的宝贝。

鸿钧道人给徒弟们在分宝岩分家当，他老人家说，徒弟们啊,你们在我鸿钧门下已经学的差不多了，老师我也耄耋之年，该享个清闲，领个退休金过点自在日子了。今天，我就给你们哥儿仨分家产，谁谁谁拿啥啥啥，最后，感觉不踏实，老师作为家长，爱护小的也是可能的，就把最好的宝贝诛仙四剑给了通天教主。

这样来看，诛仙四剑就不仅仅是通天教主的法宝了，它似乎更涉及到老师鸿钧道人的颜面问题。

哦，即便你太上老君作为大弟子，神通广大，法力无边，你有个宝贝金钢琢，你拿去套老师鸿钧道人最得意的宝贝，这合适吗？是个什么意思？小子，翅膀硬了，你想逆天吗？师道尊严，太上老君必须要考虑的，就是封神榜这个任务不做了，他也断然不会稀里糊涂地去拿金钢琢套诛仙四剑。

元始天尊勾结西方教欺负小师弟通天教主，四圣合力，拿下诛仙四剑，最后在万仙阵中大肆屠戮截教弟子，实在太过狠毒。本是同根生，相煎何太急？过分了。也正是这样，即便他是封神的“胜出者”，也是阐教实际的掌门人，势力无比强大，也没有得到老师鸿钧的认可，道祖位子也没得到。温和的力量，很多时候比一味的豪横要强大的多。

也正是如此，太上老君在《封神演义》中的出场次数不多的惊艳表现，得到了老师鸿钧道人的实际首肯。这个大弟子还是不错的，懂大局，识大体，尊老爱幼，尊敬师长，爱护同门，知道里外，在外人面前也不含糊，不露怯，在封神大战这样不得已的不可避免的大格局下，太上老君能够做到这样，也实属不易，总体合格，老师鸿钧心底给了个大大的赞。

（四）亡羊补牢、力挽狂澜，老子成功上位道祖尊位。

封神大战之后，阐教和截教势力都大大萎缩，阐教名存实亡，截教彻底消失在历史长河中。

难道作为曾经盛极一时的玄门道祖，鸿钧道人他不心痛吗？他心底，对元始天尊抱有深深的某种芥蒂，不满。鸿钧道人最后出场收拾局面，交代了大弟子太上老君几句，面对三人讲了几句，喂了丸药，最后带着通天教主飘然而去，和元始天尊一句话都没有，根本没有任何单独的交流。

太上老君看在眼里，疼在心里。这个时候，他真用上了金钢琢，不过不是欺负小弟弟通天，也不是去拿猴子，他替老师鸿钧道人做了一件亡羊补牢、后发制人的事情——那就是西出函谷，化胡为佛。我们从吴承恩《西游记》中太上老君对金钢琢的介绍看，他带着燃灯道人、多宝道人和阐教躲避过封神天劫的几个金仙，去西方教“化胡为佛”，然后由燃灯出面主持大局，实际夺取了西方教的实际大权，取而代之是后来新兴的佛教。

而这个过程，并不是一帆风顺的。《西游记》中老子就说了，多亏了金钢琢这个宝贝，也就是说，老子可能用金钢琢套取过不服气的西方教某些高人的宝贝，甚至有可能像对付孙猴子那样砸过某些人的脑门。

我们有理由推断，正是太上老君这样的力挽狂澜的极致表现，得到了鸿钧道人的最后完全认可，老子的做法，无形中化解了老师鸿钧心中多年的怨气。最后，鸿钧才把道祖的位子传给了太上老君。而太上老君也不负使命，也成了玉帝天庭的总顾问，老领导。

一个大单位，领导的心思你要懂。该出手时就出手，不该出手的时候可千万别逞能。哦，小子哎，就你能？我说一个办公室都是同事，没什么高低，你还当真没个大小了？领导的话，要细细品。

面对诛仙阵中的四把诛仙剑，太上老君金钢琢应该是能够套走它们的，但是，他不能这样做，他是鸿钧门下首座大弟子，未来鸿钧玄门传承人道祖，他要有把控大局的能力，对同门师兄弟的维护和团结，对外部力量的震慑，当然，更要有对老师鸿钧道人师道尊严的维护。太上老君的金钢琢，是化胡为佛用的，就如同西方教准提、接引那样，老子一挥金钢琢，说：“道兄请留步，贫道我看你跟老子我有缘，跟我走吧。”