难怪天龙八部没有续集，后世涌现7位高手，让金庸手忙脚乱

《天龙八部》以扣人心弦的剧情、有血有肉的人物形象著称。的确，《天龙八部》以段誉、虚竹、萧峰作为主角，讲述了天龙三兄弟闯荡江湖遭遇的风波变故，让无数读者看得啧啧称奇。

在天龙的末尾，萧峰为了化解辽宋两国的战事，选择以一种自戕的方式结束了自己的生命。段誉、虚竹在经过短暂碰头之后也分道扬镳，各自踏上了不同的人生之路。

《天龙八部》的故事写到这里就戛然而止，不过读者们仍是意犹未尽。一些武侠迷们甚至发挥天马行空的想象力续写了《天龙八部》，说的是萧峰坠崖后未死，在崖底邂逅了奇遇练成了神功，最后重出江湖和段誉、虚竹强强联手，又一次击败了终极反派。

说来奇怪，金庸为何不续写《天龙八部》？以金庸博古通今的历史底蕴，加之金庸让人叹为观止的想象力，他完全可以续写《天龙八部》，讲述天龙后期、射雕初期的故事。

这样一来，不仅段誉、虚竹的走向会逐渐明朗，《天龙八部》续集还能和《射雕英雄传》相互衔接，届时就有一部荡气回肠的《天龙系列》了。

遗憾的是，金庸在写完《鹿鼎记》之后就宣布封笔，那一部《天龙八部》续集就此没了希望。看到这不禁想问，金庸为何不续写《天龙八部》？

其实，结合金庸全集来看，后世江湖涌现了9位高手，每一位高手都让金庸手忙脚乱，无法自圆其说。

第一位高手：黄裳

黄裳是《九阴真经》的作者，在创出这部神功秘籍之后，黄裳走出密林、四处追寻仇家。然而让黄裳始料未及的是，他在密林里自创武学耗费了几十年的光阴，当年那些仇家早就死得干干净净。

黄裳后来去了哪里？他的那部《九阴真经》为何会流落江湖，以至于在射雕时代刮起了一阵又一阵腥风血雨？

第二位高手：方腊

在《倚天屠龙记》里，金庸借着张三丰提及了北宋末年的明教，此时明教教主唤作方腊。按照《倚天屠龙记》的设定来看，身为教主的方腊势必练成了乾坤大挪移。

如果要续写《天龙八部》，金庸该如何将方腊以及梁山108好汉武侠化？

第三位高手：前朝太监

在《笑傲江湖》里，金庸借着方证大师提及了《葵花宝典》的作者。原来《葵花宝典》的作者是一位前朝太监，他撰写的秘籍在江湖里流传了三百多年。加之前朝太监活了差不多几近百岁，以明朝中期往前推400多年，不就是天龙后期、射雕初期么？

既然如此，江湖群雄为何抢夺《九阴真经》争得头破血流，却无人看得上《葵花宝典》？

第四位高手：独孤求败

通过杨过的视角，我们知道独孤求败是生活在7、80年前的人物。以杨过身处的南宋时代往前推7、80年，不就是天龙后期、射雕初期？

以金庸的设定来看，独孤求败自弱冠之前就开始闯荡江湖，足足在江湖纵横无忌了30几年，找不到一个势均力敌的对手，这才退隐山林、以雕为友。

既然独孤求败绞尽脑汁寻找对手挑战，他为何不和黄裳、前朝太监、方腊等高手过过招？

第五位高手：斗酒僧

在《神雕侠侣》的末尾，盗了《楞伽经》的尹克西逃上华山，继而和张三丰大打出手。后来过了近百年，《楞伽经》夹缝里的《九阳真经》终被主角张无忌所得。

《九阳真经》乃斗酒僧所创，只因当年斗酒僧在嵩山和王重阳斗酒，在赢了王重阳之后，斗酒僧翻阅了《九阴真经》，却被经书中的一味以柔克刚弄得眉头大皱。

从这一刻起，斗酒僧心中有了自创一门阴阳互济的神功，这才远赴少林寺，从而在《楞伽经》的夹缝里写下了这一部名动江湖的《九阳真经》。

既然斗酒僧能和王重阳一较长短，证明他也是天龙后期的人物。如果金庸要续写《天龙八部》，势必要阐述斗酒僧的“今生前世”。

第六、第七位高手：段誉和虚竹

通过新修版《天龙八部》，我们知道段誉是有历史原型的，他就是大理的宣仁帝段和誉。段和誉活到了1176年，而王重阳则在1170年驾鹤西去。

也就是说，段誉活到了射雕时代，如果金庸要续写《天龙八部》，他该如何解释段誉没有参加华山论剑，没有和独孤求败交手的谜团？

其次，虚竹的内功修为不在段誉之下，段誉都能活到射雕时代，虚竹亦能如此。可这两兄弟的武功超凡入圣，如果真的继续苟活于射雕时代，不仅破坏了射雕剧情，还崩坏了《射雕三部曲》的武学架构。

综上，以上7位绝世高手客观存在于射雕初期，如若要续写《天龙八部》，该如何阐述以上7位高手的归宿？

更重要的是，这7人都是一等一的顶流高手，他们共处一片蓝天之下，又是如何成功地避开了彼此？

加之金庸还在为《天龙八部》留下的剧情漏洞忙得焦头烂额，如果真要续写《天龙八部》，以上7位高手恐怕更会创出更多的剧情漏洞，将金庸搅扰得更加手忙脚乱。