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金庸的天龙八部为什么叫天龙八部?

admin2022-12-26诚招代理376
  士夫贵师萨达天龙八部是指:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦天,指天神帝释天。乔峰是金庸小说中的上上人物,可以敬为天人。金庸说天神临死之前有五种症状,即佛

  士夫贵师萨达天龙八部是指:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦

天,指天神帝释天。乔峰是金庸小说中的上上人物,可以敬为天人。金庸说天神临死之前有五种症状,即佛经所言“五哀”,乔峰之死正其所谓

龙,是指龙种,天和龙相生相对。

  段誉初为大理王子,终为真龙天子,为龙神之证。

夜叉,是天龙八部中极为厉害的神怪,佛法中所谓夜叉,其本意是指能吃鬼的神,是和平的守护者,虚竹当上了零鹫宫的主人,法力无边,势力极大,江湖中三十六洞洞主,七十二岛岛主诸般侠盗邪魔,均受虚竹管辖,并使之弃恶向善,不再危害人间,虚竹实在是忠实而尽善尽美地完成着夜叉“维护众生界”的光荣任务。

乾达婆,是服侍帝释天的乐神,以香气和音乐为其外在的象征。是乔峰情所独钟至死不渝的心上人阿朱。“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,阿朱的易容术连心上人乔峰都被骗了过去。

阿修罗,阿修罗于帝释天相对应,专门和帝释天大动干戈。

  “北乔峰,南慕容”,阿修罗当然应该是慕容复。阿修罗王最爱捣乱,慕容复也是惟恐天下不乱,阿修罗王疑心病最重,慕容复同样心胸狭隘,疑神疑鬼。

迦楼罗,迦楼罗则与龙神相对,段誉所遇到的最大魔头是处处难为段誉,垂涎段誉秘技六脉神剑,想要谋“才”害命的鸠摩智。

  迦是大鹏金翅鸟,迦楼罗是龙神的对头,专吃龙王,鸠摩智是段誉的对头,就是要加害于段誉。迦楼罗吃龙太多,最后反受其害,诸龙之毒发作起来,使迦楼罗死前毒发自焚。鸠摩智要加害段誉次数太多,最后也是自作自受,其修炼不易登峰造极的深厚内力被段誉以北冥神功吸去,武功全废。

紧那罗,是帝释天的乐神,他应该和乔峰有紧密的关系,紧那罗在梵语中为“人非人”之意,应是释道中人物,紧那罗头上生一只角,据说被少林寺称为护法棍仙,因此此人比为少林寺和尚。所以紧那罗应该是少林寺第一僧方丈玄慈。(误杀萧远山,与叶二娘通奸,方丈)

摩呼罗迦,是大蟒神,人身而蛇头,游坦之遭遇奇惨,被阿紫弄成了铁头人,这正是人身蛇头之意,身负剧毒犹如一条大毒蟒。

    《天龙八部》,这名词出于佛经。《法华经:提婆达多品》中说:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。“天龙八部”包括八种神道怪物,因为以“天”及“龙”首,所以称为“天龙八部”。八部者,一是天,二是龙,三是夜叉,四是干达婆,五是阿修罗,六是迦楼罗,七是紧那罗,八是摩呼罗迦。

  “天”是指天神。

  “龙”是指神。佛经中的龙,和我国的传说中的龙大致差不多,不过是没有脚的。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。佛教对龙很是尊敬,认为水中生物以龙的力气最大,所以对禅师尊称为“龙象”,如“西来龙象”,那是指从西方来的高僧。

  八龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他的幼女八岁时到释迦牟尼所居的灵鹫,现成佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。

  “夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。

  “夜叉”的本义是能吃鬼的神,又有捷疾、勇健、轻灵、秘密等意思。

  《维摩经》注:“什曰:‘夜叉有三种,一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”,都是指恶鬼,但是在佛经中,夜叉往往是好的,夜叉八大将的任务是“维护众生界”。

  “干达婆”是一种不吃酒肉,只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,身上发出浓列的香气。

  “干达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“干达婆”,海市蜃楼叫做“干达婆城”。

  “阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好的食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。

  我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,出典就是由此而来。大战的结果,阿修罗王往往打败,有一次他大败之后,上天下地,无处可逃,于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子执拗,喜欢妒忌。释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗也说法,说“五念处”。

  释迦牟尼说“三十七品”,阿修罗偏偏多他一品,说“三十八品”。

  “迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,据说此鸟两翅相距三百三十万里,地上只能容它一只脚,鸣声悲苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世,罗楼迦就是这大鹏金翅鸟了。

  他每天要吃一个龙王,及五百条小龙。到他命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为他一生以龙(大毒蛇)为食物,身体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心,纯青琉璃色。

  “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。

  他形状和人一样,但头上只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。

  “摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。

  这武侠小说以“天龙八部”为名,它写的是宋时云南大理国的故事。

  大理国是一个佛教国家,它的帝皇往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史上一个十分奇特的现象。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷,就是大理国的皇爷之一。

  天龙八部这八种神道精怪,都将成为小说中的主要角色。

  当然,他们是人而不是怪,只是用这些怪物作绰号,就像水浒中的母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。

  这部小说将包括八个故事,每个故事为一部,这八个故事互相有联系,组成一个大故事。

以上内容出自连载版(初版)天龙八部释名。

序言已经说明龙八部意思指诸神佛意思物杂真各色鬼怪都江湖

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